El "bautismo de deseo" NO es "bautismo de deseo"...

Desde Foro V SUIS. 

Por Citreth (aunque él se retiró de la Iglesia, este artículo es anterior a su cisma y es correcto). 

 

Una fotografía que muestra el indiferentismo religioso, supuestamente por la "paz mundial".

 

 

 

Me doy cuenta de que el título de este artículo suena contradictorio. Pero te puedo asegurar que no lo es. El significado es este:
La doctrina referida como "Bautismo de deseo" por casi todos los católicos tradicionales en la tierra, NO ES el bautismo de deseo. Es la herejía del siglo XIX del indiferentismo religioso. El Diablo secretamente le cambió el nombre a "Implícito" Bautismo de Deseo en un esfuerzo por ocultar su verdadera identidad. Una vez más, NO es el bautismo de deseo. No tiene absolutamente ninguna relación con la antigua doctrina agustiniana. Los dos son polos opuestos. Sí, ambos son herejías, pero son doctrinas completamente separadas.
Esto significa que cada vez que debatimos defensores del "Bautismo de deseo", estamos refutando una doctrina, mientras que ellos están defendiendo otra. Es un lío enrevesado. Y nos preguntamos por qué nuestros argumentos no funcionan. Permítame ilustrar esta falacia con un ejemplo: considere debatir la existencia de Dios con un ateo. Buena suerte verdad ¿Por qué nuestros argumentos no funcionan? ¿Cuál es el problema? El problema es que, según las Escrituras, no existe tal cosa como un ateo. No existen Está bien. No existen Cada ser humano en esta tierra, que ha adquirido el uso de la razón, sabe muy bien que un Dios infinitamente sabio y poderoso está detrás de esta magnífica creación. Es una conclusión ineludible: "Porque las cosas invisibles de él, desde la creación del mundo, se ven claramente, entendiéndose por las cosas que se hacen; su poder eterno también, y la divinidad: para que sean inexcusables". (Rom. 1:20)
Una vez más, los ateos no existen. La Escritura lo dice. Estos cobardes realmente creen en Dios, simplemente se niegan a admitirlo. Y ese es el verdadero problema. Se niegan obstinadamente a reconocerlo. De eso es de lo que tenemos que convencerlos, no de la existencia de Dios. Desafortunadamente, parece que NOSOTROS somos los tontos en el debate. Son cobardes, pero nosotros somos los engañados. Hemos escrito decenas de miles de libros, folletos y volantes; hecho cientos de videos; y pasó innumerables horas en debates contra los llamados ateos. ¿Y con qué fin? ¿Para convencerlos de algo que ya saben? Es una locura. Y es por eso que nuestros esfuerzos fallan casi siempre.
En su lugar, necesitan que se les diga la verdad: "Crees en la existencia de Dios. Simplemente te niegas a admitirlo". Dígales. Si siguen obstinados, que así sea. Has cumplido con tu deber. Pero tratarlos como verdaderos ateos y, lo que es peor, tratar de argumentar desde esa perspectiva falsa, NO va a hacer ningún bien en absoluto. Como se puede Y lo mismo es cierto en los debates con los defensores del llamado "Bautismo de Deseo". Estamos discutiendo desde una base falsa. Estamos refutando una doctrina, mientras que ellos están defendiendo otra completamente diferente. Por eso estamos perdiendo.
Por supuesto, hay un puñado de defensores del Bautismo de Deseo que realmente mantienen la antigua doctrina agustiniana, pero estos son mucho menos del 1%. La gran mayoría (más del 99%) cree en el indiferentismo religioso. Ellos no creen en el Bautismo de Deseo en absoluto. De hecho, si lo entendieran correctamente, lo condenarán como una herejía. Así que diles. De inmediato: "Usted no cree en el Bautismo de Deseo en absoluto. La doctrina en la que cree se llama indiferentismo religioso". Y luego explicárselo a ellos...
La antigua doctrina agustiniana del "Bautismo de deseo" (aunque en realidad nunca fue mencionada por ese nombre) enseña que un catecúmeno que ha sido instruido en la fe católica y que está dispuesto a seguir las leyes de la Iglesia, puede, en circunstancias excepcionales, , ser salvo por el deseo del sacramento del bautismo. Esta es la antigua y original doctrina agustiniana del "Bautismo de deseo". Y aquí es de vital importancia darse cuenta de que aunque los teólogos que apoyaron esta doctrina hicieron excepciones a la necesidad del bautismo sacramental, sin embargo, SIEMPRE mantuvieron que la pertenencia a la Iglesia Católica era absolutamente necesaria para la salvación. Creían que el deseo de la Santa Cena de alguna manera misteriosamente incorporaba uno en la Iglesia. Ergo, según esta teoría, todos los bendecidos con esta rara gracia murieron como católicos. Como tal, la posibilidad de salvación fuera de la Iglesia NUNCA fue una pregunta. Extra Ecclesium, Nulla Salus ha sido la enseñanza unánime y universalmente aceptada de todos los teólogos católicos desde el comienzo del cristianismo. Uno tenía que ser miembro de la Iglesia Católica para ser salvo. Nunca hubo excepciones a esta posición. Esto es importante para recordar.
Por el contrario, el indiferentismo religioso, que apareció por primera vez a principios del siglo XIX, sostenía que uno PODRÍA ser salvado fuera de la Iglesia Católica. Es decir, la religión de uno era un asunto "indiferente". De ahí el nombre. Esta fue una herejía descarada. Y no solo era herético, sino que se consideraba una de las herejías más peligrosas y destructivas de infectar a la Iglesia. El Papa León XIII dice que está especialmente diseñado para destruir el catolicismo. No es de extrañar que haya sido condenado repetidamente por cuatro papas sucesivos, en algunos de los idiomas más duros que se hayan escuchado de Roma. A partir de 1829, Pío VIII se refiere a él como una Impiedad Monstruosa, una Idea Mortal y un Contrarto Malvado. En 1832, el papa Gregorio XVI lo llama una fuente abundante de males, un error mortal y una opinión perversa. Su sucesor, Pío IX, se refirió a él como un mal terrible y deplorable, una mancha horrible, un error pernicioso, un sistema diabólico y una enfermedad "que está matando a los rebaños". Más tarde, este mismo Papa lo condenaría formalmente en su famoso Programa de Errores de 1864. Finalmente, en su conocida encíclica Humanum Genus de 1884, el Papa León XIII llama al indiferentismo religioso "El Gran Error de la Era", y una manera de razonar. "Calculado para provocar la ruina de todas las formas de religión, y especialmente la religión católica ..."
 

A continuación se presentan las citas papales exactas en su totalidad:

Papa Pío VIII, "Traditi Humilitati", (1829):

"Entre estas herejías se encuentra la falsa idea de los sofistas de esta era que no admiten ninguna diferencia entre las diferentes profesiones de fe y que piensan que el portal de la salvación eterna se abre para todos desde cualquier religión. Esto es ciertamente una impiedad monstruosa que asigna La misma alabanza y la marca del hombre justo y recto con respecto a la verdad y al error, a la virtud y al vicio, a la bondad y a la vileza. "Estamos seguros de esto porque las diversas religiones no suelen coincidir entre sí. Si una es verdadera, la otra debe ser falsa; no puede haber sociedad de oscuridad con luz. Contra estos sofistas experimentados, se debe enseñar a la gente que la profesión La fe católica es singularmente verdadera, como proclama el apóstol: un Señor, una fe, un Bautismo. Jerome solía decirlo de esta manera: el que come la [Eucaristía] fuera de esta casa perecerá como d Id aquellos durante el diluvio que no estaban con Noé en el arca ".

Papa Gregorio XVI, Mirari Vos, (1832), # 13:

“Ahora consideramos otra fuente abundante de los males con los que está afligida la Iglesia en la actualidad: el indiferentismo. Esta opinión perversa se extiende por todas partes por el fraude de los malvados que afirman que es posible obtener la salvación eterna del alma por la profesión de cualquier tipo de religión, siempre que se mantenga la moral. Seguramente, en un asunto tan claro, conducirás este error mortal lejos de las personas comprometidas con tu cuidado. Con la advertencia del apóstol de que "hay un solo Dios, una sola fe, un solo bautismo", aquellos que temen la idea de que el puerto seguro de la salvación está abierto a personas de cualquier religión. Deben considerar el testimonio de Cristo mismo de que "los que no están con Cristo están en contra de Él", y que dispersan infelizmente a los que no se reúnen con él. Por lo tanto, "sin lugar a dudas, perecerán para siempre, a menos que mantengan la fe católica completa e inviolable". Dejemos que escuchen a Jerome, quien mientras la Iglesia estaba dividida en tres partes por el cisma, nos dice que cada vez que alguien intentaba persuadirlo para que se uniera a su grupo, siempre exclamaba: "El que está a favor de la Sede de Pedro es para mí". Un cismático se adula a sí mismo falsamente si afirma que él también ha sido lavado en las aguas de la regeneración. De hecho, Agustín respondería a un hombre así: "La rama tiene la misma forma cuando se la ha cortado de la vid; pero ¿de qué provecho es la forma, si no vive de la raíz?"

Papa Gregorio XVI, "Summo Iugiter Studio" (# 2), 1832:

"Finalmente, algunas de estas personas equivocadas intentan persuadirse a sí mismas y a otras de que los hombres no solo son salvos en la religión católica, sino que incluso los herejes pueden alcanzar la vida eterna. Usted sabe cuán celosamente nuestros predecesores enseñaron ese artículo de fe que estos se atreven a negar, es decir, la necesidad de la fe católica y de la unidad para la salvación. Las palabras del célebre discípulo de los apóstoles, martirizado san Ignacio, en su carta a los filadelfianos son relevantes para este asunto: "No se engañen, hermano mío; si alguien sigue" Cismático, no logrará la herencia del Reino de Dios. "Además, San Agustín y los otros obispos africanos que se reunieron en el Concilio de Cirta en el año 412 explicaron lo mismo con mayor detalle:" Quienquiera que se haya separado él mismo de la Iglesia Católica, no importa cuán lauda que viva, no tendrá la vida eterna, pero se ha ganado la ira de Dios por este único crimen: que abandonó su unión con Cristo. pasajes que son casi innumerables en los escritos de los Padres, alabaremos a San Gregorio Magno, quien expresa expresamente que esto es ciertamente la enseñanza de la Iglesia Católica. Él dice: "La santa Iglesia universal enseña que no es posible adorar a Dios de verdad excepto en ella, y afirma que todos los que están fuera de ella no serán salvos". Los actos oficiales de la Iglesia proclaman el mismo dogma. Así, en el decreto sobre la fe que Inocencio III publicó con el Sínodo de Letrán IV, estas cosas están escritas: 'Hay una Iglesia universal de todos los fieles, fuera de la cual nadie se salva'. Finalmente, el mismo dogma también es mencionado expresamente en la Profesión de Fe propuesta por la Sede Apostólica, no solo lo que usan todas las iglesias latinas, sino también lo que usa la iglesia ortodoxa griega y lo que usan otros católicos orientales. No mencionamos estos testimonios seleccionados porque pensamos que usted ignoraba ese artículo de fe y que necesitaba nuestra instrucción. Lejos de nosotros tener una sospecha tan absurda e insultante sobre usted. Pero estamos tan preocupados por este dogma serio y conocido, que ha sido atacado con una audacia tan notable, que no pudimos impedir que Nuestra pluma reforzara esta verdad con muchos testimonios ".

Papa Pío IX, Singulari Quidem, (1856), # 3, 4:

“Entre los muchos males deplorables que perturban y afligen tanto a la sociedad eclesiástica como a la sociedad civil, dos se destacan en nuestros días y son justamente considerados como la causa de los demás. En efecto, eres consciente de los innumerables y fatales daños que el horrible error del indiferentismo causa a la sociedad cristiana y civil. Nos hace olvidar nuestros deberes para con Dios en quienes vivimos, actuamos y tenemos nuestro ser. Nos hace aflojar nuestra preocupación por la religión santa y hace temblar casi hasta destruir la base misma de toda ley, justicia y virtud. Hay poca diferencia entre esta horrible forma de indiferencia y el sistema diabólico de indiferencia entre las diferentes religiones. Esta creencia abarca a personas que se han alejado de la verdad, que son enemigos de la verdadera fe y olvidan su propia salvación, y que enseñan creencias contradictorias sin una doctrina firme. No hacen distinción entre los diferentes credos, están de acuerdo con todos y sostienen que el refugio de la salvación eterna está abierto a los sectarios de cualquier religión. La diversidad de sus enseñanzas no les concierne mientras estén de acuerdo en combatir aquello que solo es la verdad.
Verán, queridos hijos y venerados hermanos, cuánta vigilancia se necesita para evitar que la enfermedad de este terrible mal infecte y mate a sus rebaños. No deje de defender diligentemente a su gente contra estos errores perniciosos. Saturarlos con la doctrina de la verdad católica cada día con más precisión. Enséñeles que así como hay un solo Dios, un Cristo, un Espíritu Santo, así también hay una sola verdad que se revela divinamente. Hay una sola fe divina que es el comienzo de la salvación para la humanidad y la base de toda justificación, la fe por la cual vive la persona justa y sin la cual es imposible agradar a Dios y venir a la comunidad de Sus hijos. Hay una sola Iglesia católica verdadera, santa, que es la Iglesia romana apostólica. Solo hay una sede fundada en Pedro por la palabra del Señor, fuera de la cual no podemos encontrar ni la verdadera fe ni la salvación eterna. El que no tiene la Iglesia para una madre no puede tener a Dios para un padre, y quien abandona la Sede de Pedro en la cual se establece la Iglesia, confía falsamente en que él está en la Iglesia. Por lo tanto, no puede haber crimen mayor, ni mancha más espantosa que pararse en contra de Cristo, que dividir a la Iglesia engendrada y comprada por Su sangre, que olvidar el amor evangélico y combatir con el furor de la discordia hostil la armonía de la pueblo de Dios".

Papa Pío IX, Programa de Errores, (1864):

"El hombre puede, en la observancia de cualquier religión, encontrar el camino de la salvación eterna y llegar a la salvación eterna".

Y otra vez:
 

"Al menos, una buena esperanza es que se entretenga con la salvación eterna de todos aquellos que no están en absoluto en la verdadera Iglesia de Cristo". Condenado

Papa León XIII, "Género Humanum", (1884):

(Hablando en contra de los masones) "Una vez más, como todos los que se ofrecen son recibidos cualquiera que sea su forma de religión, enseñan el gran error de esta era: que el respeto por la religión debe considerarse como un asunto indiferente, y que todas las religiones Esta forma de razonamiento se calcula para provocar la ruina de todas las formas de religión, y especialmente de la religión católica, que, como es la única que es verdadera, no puede, sin una gran injusticia, ser considerada como simplemente igual. a otras religiones".

Fin de citas.

Y así, aquí no solo tenemos una explicación clara de la doctrina herética del indiferentismo religioso, sino un testimonio de que para la década de 1880 esta doctrina específica se había convertido en "EL GRAN ERROR DE LA ERA". Es increíble. A pesar de las repetidas condenas de cuatro papas sucesivos, en algunos de los lenguajes más violentos empleados por el Vaticano contra un error teológico, los católicos de todo el mundo estaban tan enamorados de esta herejía que se convirtió en el error predominante de la época. De hecho, menos de un siglo después, se convirtió en una de las doctrinas fundamentales de la religión del Vaticano II. Es sin duda la doctrina fundamental de toda la misión "ecuménica" de la secta. ¿Y cómo sucedió eso? Lo que comenzó como una simple creencia en la salvación en otras religiones, se convirtió rápidamente en "por lo tanto, el Espíritu de Dios debe estar presente en otras religiones". A partir de ahí, fue solo un pequeño paso para "por lo tanto, todas las religiones deben adorar al mismo dios, solo con nombres diferentes". Y listo ... Ecumenismo. Lo siguiente que sabemos es que Juan Pablo II se fue a África para participar en los rituales satánicos de los doctores brujos Voodoo.
Y no solo el Novus Ordo se fundó sobre este vómito herético en llamas, sino que el 99% de los católicos tradicionales lo profesan a su muerte. Es repugnante Pero no menos destructivo es nuestro fracaso en abordar el problema real cuando discutimos con los defensores de esta herejía. Al igual que en el caso de los "ateos", cuando discutimos con los defensores del indiferentismo religioso como si fueran defensores del bautismo de deseo, solo estamos perpetuando la mentira. No es de extrañar que estemos perdiendo la batalla. Al final, el bautismo de deseo NO es el bautismo de deseo. Es indiferentismo religioso. Dígales la verdad, y vamos a exponer este engaño diabólico.
Me gustaría agregar, para mi vergüenza, que soy tan culpable de perpetuar esta mentira como cualquiera. Lo hice durante años, incluso sabiéndome mejor. Pero ahora me doy cuenta de la gravedad de este problema y la naturaleza destructiva de esta herejía en particular. Ahora comprendo la grave obligación moral que tengo de exponerla siempre que se presente la oportunidad.